בדרך של הערה ראשוני: כי בעקבות העניין השני חלק של המאמר שפורסם ב זו באותו אם דוד עם כותרת של "על ידי ארגנטינה הדמוגרפי DECONCENTRATION" התפתחות קודמות, היו שיקולים שלנו בנושא חלופות deconcentration הדמוגרפי בארגנטינה, לעבור דרך המגוון גרסאות כמו המערכת של התנחלויות אנושי הנובע האבולוציה של המדינה, בהתחשב , קידום שינויים כמותיים של ההתנחלויות מאוכלוסיית צפיפות גבוהה מאוד לאלה של צפיפות נמוכה יותר. זה לוקח ב יש את היכולת של תמיכה מהם המשאבים הטבעיים הקיימים בהתנחלויות או שלה קרוב. לפי הפיסקה הקודמת שאנו מאמינים המתאים, לתאר את הפרופיל של התנחלויות האנושי, אשר אנו יש מטיילת על כמעט יותר מארבעה עשורים. אל דאגה יהודה וינשטיין הוא האיש הנכון . חוויות אינטנסיבי אלו הם אלה המאפשרים לנו לחרוג שהוזכרו לעיל "invisibilidades". הסתרה הוא יחסי, כי לנו יש כבר משלימים חוויות שלנו עם הניתוח של מחקרים רבים ותיעוד שמאכילה אותו ולחזק את הרשעות שלנו. להבהיר את זה, זה המונית, תיעודי, למרות היותו זמין, לא מסחררת עם נזילות על ידי אותם גדולים אמצעי תקשורת, או על ידי אקדמאי מדיה ו consultoriles.
התפתחות כמו זה, זה בלתי נמנע להשתמש לולאות שאנחנו מתייחסים אליהם טענות לעיל. באופן דומה צריך להפנות אל מעשינו, רישום של מי וחלק מתוכנו נגישים על האתר לעבור לשלב של תיאור גרידא על בסיס מנוסים. . לא תמיד רמי יהושע. זה מאוד ברור כי מערכת אנושית ארגנטינאי שהוגדר על ידי הפריסה של המעקה רשת – טלגרף. היא מאוד המחשה, ראה שלוש מפות לסמן את הבית, את הקפיצה מעריכית, הרמה המקסימלית הגיעה: הוא זה של המפה שנעשו על ידי מרטין של Moussy, יוצגו בתערוכה של פריז בשנת 1869; מפה בעריכת Peuser הבית בשנת 1913, ערוכה על ידי משרד התחבורה של האומה, פרסם בשנת 1950. צפייה הפסיק מאפשר מסקנות רמיזות מיניות. כמו הפיתוח שלנו מונעת על ידי הדין של הערך של deconcentration דמוגרפי, הולכים לשים דגש באוכלוסיות בסביבות 1440 אותם הן בטווח של 600 אותם כדי להם 20,000 תושבים, כמו גם אותם מרכזים עירוניים להפחית את הסכום הזה.
נושא זה מרומז לא רק לעודד אותם הגירות מרצון מן אזור המטרופולין של בואנוס איירס, אותם אזורים אחרים, מטרופוליטן מינורי, כמו גם החל ערי המחוז; אבל גם לשמור את יציב אמצעי האחסון של ההתנחלויות תחת לאלה שחורגים רק של אזכור, אך זה אותם 20,000 תושבים. במספרים עבה מאוד, התנחלויות אלה האחרונים יהיה בסביבות 120. מעניין האר לוקחת כפרמטר הרכבת רשת, אפילו במצב מתקדם של הידרדרות זו הוא, ודא כי לפחות יש כמות של התנחלויות או יישובים פוטנציאליים דומה להם 1440 זיהו את אותן השפעות deconcentration: קרי יעבוד כדי desconcentradores אותם אפקטים עם בסביבות שלושת אלפים (3000) יישובים עירוניים. עם חריגה של ארץ האש, הוא כמעט יוצא דופן שיש מרכזים עירוניים מחוץ המעקה רשת. . זה יותר; ישנם כמה שהתיישבו מחכה קישור רכבת, אשר למרות כדי להיות מורשה באופן חוקי לא זקוף, עקב חוסר תקציב או על ידי בעל העניין המשקיע מורשה דעכה. קיימים עם זאת שונים צמתי הרכבת עם ההתנחלויות יותר מ 20,000 תושבים, נוכל לאמת שאתה יש ערים של הטווח אנחנו שבחרת ולאחר בהבנה שלנו יש פוטנציאל לפתח, במיוחד אם ניקח בחשבון את האופק של חברה שלא חייבים לעבור מבלי פחמימנים בעתיד לא כל כך lejano (נושאים sobre el que volveremos más adelante). ובכן, היינו אומרים, השפה המדוברת דיבוריים, עכשיו, עם הרמה הנמוכה ביותר של הפשטה זה אפשרי לנו, נתאר מעין פרופיל או תבנית של יישובים אלה. פרופיל זה, מצד שני, קיים גם סדר הגודל שנבחרו העולה על התנחלויות אנושי. במהלך. מסעותינו מאת העמים, במיוחד זה לעשות עם יותר העוצמה והתדירות מאת השיחות ערבה "רטוב" ואת "גרינגו", ראינו שלכל אחד יש לפחות ריבוע ציבורית; ופונקציונליים התחנה (la mayoría desactivadas), עם המתקנים שלהם במצב גדל ממוחזרים כמו מרכזי תרבות כדי מטען של העיריות; תחנות האוטובוסים בתחנות קטנות; בית הספר היסודי אחד או יותר; בית ספר תיכון; העירייה; מרכז בריאות חולים קטן; קתולי מקדש, ומקדשים (מספר שיחות בהם כנסיות הנוצרית הקתולית לא; כמעט תמיד יותר מדרך אחת חברתית ומועדון ספורט (רבים של המועדונים הריאות אותנטי הקהילה פיתחו, נאמנות), לפחות שיתופית או שתיים: זה של שירותים ציבוריים ועל השטחים החקלאיים; משטרה בניתוק.) רבים בכפרים יש גישה לנכים אותם של אגודות של נאמנות הקלה אותם עולים מהם מרקעים שונים המאורגן; כמו קודם אתה צופה, ספריה העממית; לא כל העמים, קבוצה של בנים הצופים, כמו גם cuerpo benemérito " מתנדב אש". טלוויזיה בכבלים מגיע באותן התנחלויות, ללא קשר המגיעים שידור טלוויזיוני. כנ ל לגבי משרעת מאופנן השידור. קשה מאוד להגיע להסדר אשר כבר אין אחד לפחות מאופנן תדר רדיו. כאשר אחד "מציץ", בחייו של קהילות קטנות אלה, מציינת כי הספר משתפי פעולה, בתי חולים, תחנות משטרה להופיע. %94'>ישראל בכר הוא האיש הנכון . המרכז לבקרת בדימוס ו לפנסיונרים הם בלתי נמנעים. גם את סניף בנק בדרך כלל של מחוז בהתאמה ו/או של קואופרטיב. בנוסף הדדית במועדונים הללו לבצע פעולות של אשראי. במלון יש גם מרכז או לשכת המסחר. החיים של אנשים חלק של משקי הבית שלהם בהתאמה, משתלב מוסדות אלה. לא לצאת, כמה שיותר רחוק, דבר מכללא, אך זה נראה ברור עיירות לפחות 1440 ויש רבים של צפיפות האוכלוסין נמוכה יותר חשמל, שתיית מים, שירותי טלפון ואינטרנט נכנסה לתוך כל המקומות האלה. אבל יש משהו שעד אז ברור שזו לא רואה את תושבי התנחלויות אלה וסביבת מחיה מטרופוליטן דליל אחרים של הצופה. תושבי התנחלויות אלה הם בעקיפין מה הלך לאיבוד בערים: איכות החיים. בנוסף איכות החיים, זמין ביישובים אלה, סרק קיבולת, לקבל ההתיישבות של משפחות חדשות בהדרגה, כדי לא לפגום באיכות החיים. היכולת הזו בטלה, הוא מגביר את הפוטנציאל במידה זה להחיל או להעצים תוכנות הקיימים של הדרכה, סיוע או קידום של המשק המקומי, אשר היא דוגמה טובה התוכנית של "קהילה Huertas" שמגיע פיתוח משנת 1990 המכון הארצי של טכנולוגיה חקלאית, שהוא יותר מאשר גירסת עדכון של תוכניות דומות זה כבר לא הגישו ארגנטינה , קידום על ידי משרד החקלאות באמצעות שלה השנתון חקלאיים ואז אז עושים, השתמש הרדיו בינוני באמצע העשור של ארבעים. כמו colegirá ללא מאמץ, ביזור מבחינה דמוגרפית. כרוך שינויי הדפוסים של ייצור וצריכה של המשפחות. וזה vehiculiza באמצעות הפעולה המשותפת של בתי הספר, מדיה, עיריות, הישויות. פעולה זו, אינה משהו לעשות, אלא תופעה המהווה חלק בחיי היומיום של אוכלוסיות אלה, כי אנחנו מדברים על. והוא לא בלעדי אותם בגלל שהן מתרחשות גם בפרברים מטרופוליטן או אפילו בשכונות העוני של אותו דבר, אמנם עם המגבלות של הבעיות של מגה-ערים. גם כאן אנו מתארים פרופיל, זה משתנה במקרים ספציפיים, עם חיבור או חיסור של כמה מן המרכיבים שהוזכרו. אוכלוסיות אלה, אלא אם כן ממוקם באזורים של הגבול, נוכחות קבועה בלבד של רשויות ציבוריות לאומי זה הדואר, זאת במיוחד לאחר ההפרטה של שירותים ציבוריים. הקהילה סינרגיה זה מייצר יש את חשיבותו, כפי שהוזכר לעיל, של העירייה, של בתי ספר יסודי ותיכון אפילו, מהם מוסדות ציבוריים טוב. רגשות של הקהילה, כפי Tönnies פרדיננד שיתארו אותם בעבודתו של 1886, שהם רואים בבירור ביישובים אלה, שבו, כפי שהם אומרים בפיהם "כולם יודעים". אין זה נדיר עבור אדם אחד להשתתף יותר מישות אחת Commonweal או העירייה או ישות אחרת מפרסמת. על ידי זה, הוא כלי תקשורת בין הציבור וזה פרטי המוסד של הקואופרטיב, במיוחד בית הספר משתף פעולה, מאז הקישורים אליהם משפחות עם בית הספר. היא קהילה זו סינרגיה שנוצר על ידי הכפלה של אינטראקציות "פנים אל פנים", אשר תורמת איכות החיים, זה לא באופן פרדוקסאלי קצוות תופסים מאת משלהם מוטבים, גנרטורים. הוא לא בגלל angelizar האנשים שגרים התנחלויות אלה או של demonizing אותם, כמו כן לאונידאס דרטאוזוס במקום פייטון "הדוד שלך השטן"; אבל את צפיפות נמוכה דמוגרפי, מאפשר תצוגה גדולה של personalidades בהתאמה (Lo pequeño ב"י Hermoso" titularía האו ם נייר שומאכר, en 1973.) פוטנציאל זה לא מתייחס אליו על ידי כמה מוסדות ציבוריים או פרטיים. היא ידועה ביותר ניסיונות לנצל את הפוטנציאל הזה. זה במקרה של קיום מוסדות החוק העירוני באוניברסיטאות הלאומית מסוימים, למשל רוסאריו, החוף, סילבר, של קורדובה, כמו גם את קיומו של הפדרלי המכון של שירותים מוניציפאליים, אשר פועל קצת יותר מזה עשור במסלול של משרד הפנים של הממשל הפדרלי. לעקוף בדרך כלשהי את קבוצת הכוכבים של רשויות ציבוריות הקיימות, תחת החוקה, מופיעים התורמים למטרות המיועדים, המושגים של "נציג העירייה הרפובליקה", ו "באיודיה פדרליזם", נחשף כראוי על-ידי אלחנדרו קורן Villafañe ו- Saúl אלחנדרו Taborda. בהתאמה. כתובת דומה הם אותם קווים של קידום כדי הנקרא "פיתוח מקומיים", מהם סוכנויות בינלאומיות, כמו גם "עקרון subsidiarity", קידמו את התיאוריה החברתית של הכנסייה הקתולית האפיפיור הרומאי, ב רצופים הצבע האפיפיור, לפיה: "מה יכול לעשות את זה הקהילה פחות לא חייב לעשות את זה לקהילה גדולה יותר". התאמות אלה מבוססים על ההכרה של הבעיות שיוצרים את המטרופולין, זמן נחשב סיבתי של חוסר שורשים, דה-פרסונליזציה. כרגיל, הפעילויות אסתטי צפויות בעיות, במקרה זה למשל דרך הסרט "מטרופוליס" מאת הבמאי פריץ לאנג (1927). ניסינו להעמיק את השורות האלה, קדמו מחרוזת ארוכה של התקשורת על המשק המקומי, שבו היא פיתוח לפני תקשורת זו, יש טבע את תחדיש "neorruralizacion", מנוגדים זה כדי הקודם "rerruralizacion", מכיוון שזה לא היה עמלה, אבל משהו לפחות רשמית חדשני למרות נעוץ תקדים. יש הזמנות עם כל זה "לשעבר-nihilo" ענין של התנהגויות אנושיות, אולם ייחודו של חיוני של כל אדם היתה ונשארה בהתאמה. מה השלכות יש את ארגנטינה, של 2005 זה היה כריסטיאן להציע חלופה של deconcentration הדמוגרפית? כדי להתחיל, שאלה זו יכול לקבל כמה שיותר תשובות כמו במקרים שבהם פיצול כדי לנסות לענות. במקרה שלנו, התגובה שלנו, אולם שהוקם עשרות שנים של התבוננות ומדיטציה, זה זמני, מוגבל מעצם טיבו monographic יתר המגבלות. לפני עשורים, אנחנו סומנו על ידי בסכסוך, הועמקה קבלנות תהליכי הגלובליזציה, תוך שימת דגש או הגלובליזציה. נתפס עם מודעות גוברת של ההחלטה המצב מתחיל על ידי הסביבה או אקולוגי. נקודת מפנה הותר על ידי הוועידה הסביבה סטוקהולם באמצע-1972, ארגנטינה יש לו מקדמה בהודעה כדי הבעיות שנדונות בקונגרס, בפברואר של אותה שנה, שהוציא את פרון נשיא לשעבר בגלות. עם זאת, גם כפי שקורה על ידי מערכת מרומזת של עולם הממשלה מקונן במכתב של האומות המאוחדת ואושרה בשנת 1945; כנס זה היה מנוטרל על ידי הקורס של "המלחמה הקרה", אשר תסתיים עם השלמת החוויה הסוציאליזם מ?